Pada dasarnya antara azan dan iqamah ada solat sunat. Hanya, ada yang yang muakkad dan ada yang tidak.
Ini berdasarkan hadis dalam Saheh Bukhari di mana nabi SAW bersabda:
بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ
Kemudian pada kali ke-3 nabi SAW menambah kata:
لِمَنْ شَاءَ
Di riwayatkan dalam Saheh Bukhari( 1180) dan Saheh Muslim (729):
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: " حَفِظْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ رَكَعَاتٍ: رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ المَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ العِشَاءِ فِي بَيْتِهِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الصُّبْحِ
Rumusan hadis:
- 2 rakaat sebelum zohor
- 2 rakaat selepas zohor
- 2 rakaat selepas maghrib
- 2 rakaat selepas Isya'
- 2 rakaat sebelum Subuh
Jumlah: 10 rakaat
Dalam hadis riwayat tarmizi dan disahehkan oleh Albani, dinyatakan:
عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الجَنَّةِ: أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ المَغْرِبِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ العِشَاءِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ
- 4 rakaat Sebelum Zohor
- 2 rakaat Selepas Zohor
- 2 rakaat Selepas Maghrib
- 2 rakaat Selepas Isya'
- 2 rakaat Sebelum Subuh
Jumlah: 12 Rakaat
Selepas solat Insya, maka bebas untuk solat sebanyak manapun daripada solat malam. Ia jadi amalan nabi SAW. Dalam hadis Bukhari dinukilkan perkataan Ibn Abbas :
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الحَارِثِ زَوْجِ النَّبِيِّ صلّى الله عليه وسلم وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَهَا فِي لَيْلَتِهَا، فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ العِشَاءَ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ نَامَ، ثُمَّ قَامَ
Hanya ia bukan sunat rawatib yang dituntut.
Bacaan: Islamqa
No comments:
Post a Comment