Menurut pandangan Syafie, babi itu lebih buruk keadaannya daripada anjing. Jika anjing itu najis Mugallazoh, maka terlebih aula babi. Lebih buruknya babi daripada anjing itu , menurut Syafie , berdasarkan 2 hujjah:
1) Keharaman babi adalah berdasarkan nas, manakala keharaman anjing berdasarkan istidlal
2) Pengharaman mengambil manfaat daripada babi adalah umum sedangkan pengharaman mengambil manfaat daripada anjing adalah khusus.
Rujuk kitab Al-Hawi Al-Kabir oleh Al-Mawardi menerusi Maktabah Syamilah.
No comments:
Post a Comment